برچسب ها - پایگاه خبری تحلیلی فرهنگ نویس
عیب اصلی «قدرتِ سگ» این است که بی‌هیچ پرداختِ روایی و متنی، هدفش تراروایت است. یعنی بی‌هیچ چگونگی، آنچه که می‌گوید مقصودش نیست بلکه قصد انتقال روایتی بیش از آنچه که می‌گوید را دارد.
کد خبر: ۵۱۵۲۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۹
فیلم [مثل تمامیِ جیمزباندها] نه از دل یک داستان، بلکه یک پلات - اما گنگ‌تر و بی‌قواره‌تر - بر مرگ جیمزباندِ مذکرش نقطه می‌گذارد تا بتواند حداقل تصویر قهرمانانه و شایسته‌تری از جیمز باندِ «یان فلمینگ» (بعنوان یک اسطوره) از یک جاسوسِ قهرمان در اذهان حک کند.
کد خبر: ۵۱۵۲۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۹
فیلمنامه نقطه‌ی اوج و فرود ندارد و پیرنگ اصلی و فرعی را نتوانسته از هم تمیز دهد. اصلأ معلوم نیست که چه کسی شخصیت اصلیِ فیلم است. مهدی باکری؟ حمید باکری؟ یا دیگر رزمندگان؟
کاش نمی ساختی آقای حجازی فر!
کد خبر: ۵۱۵۲۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۶
فیلم با هایلاتی به رنگ روشنفکری از گره‌افکنیِ بزرگی چونِ دزدی در یک خانواده؛ به پاسداشت مذبوحانهٔ عشق جوان آنرمالی - به اسم «فرامرز» - که (مثلا) مرغ حقیقت است قیام می‌کند تا دست آخر بابت شکست عشقی‌‌اش، هیاهوی حاصله در تمام پیرنگ نداشته‌اش را، با قبری که برای مادربزرگ مهیا ساخته نقطه گذارد.
کد خبر: ۵۱۵۲۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۶
داستان، داستانِ چندان گیرایی نیست، در تمام مدت فیلم مخاطب از خودش نمی‌پرسد که بعدش چه؟ یعنی گره اندازی‌ها آنچنان قوی نیست اما روایت، روایتِ درست و جذابی است و کارگردان به خوبی توانسته این قصه را روایت کند.
کد خبر: ۵۱۵۲۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۷
«هناس» از آن دست فیلم‌هایی است که فیلمسازش با زیرمتن خود صادق است. از این‌حیث، فیلمی محترم است. اما محترم از برای آنچه که می‌گوید نه از برای عینکی که با آن به شرح ماوقع اثر نگاه می‌کند.
کد خبر: ۵۱۵۲۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۷
شهرک سعی دارد که انسان‌ها را از زندگیِ آزادانه ناراضی نشان دهد. انسان‌هایی که با وجودِ سختی‌های فراون در زندگیِ جبری، خود را راضی از اوضاع نشان می دهند، چرا که فکر میکنند خوشبختی‌شان در گرو این نوع زندگی است. در حالی که اکثراً ناراضی‌اند. فقط به خاطر تفکرِ اشتباهی که درباره‌ی خوشبختی دارند سعی میکنند که به مسیر ادامه دهند
کد خبر: ۵۱۵۲۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۸
"موقعیت مهدی" با وجود برخی ضعف های فرمی و محتوایی، فیلمی است تأثیرگذار و ارزشمند درباره شهید سرافراز دفاع مقدس آقا مهدی باکری که البته ای کاش با تدوین بهتر و قوی تری همراه می‌شد.
کد خبر: ۵۱۵۲۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۸
قصه‌ی علفزار، نمایش علف‌های هرز چیده نشده‌ای است که روز به روز تکثیر می‌شوند و تا زمانی که روی آن‌ها سرپوش بگذاریم و نادیده بگیریم، دردی درمان نمی‌شود و وضعیت بدتر می‌شود.
کد خبر: ۵۱۵۲۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۸
حسین نمازی در شادروان یک ریتمِ منظم را پی ریزی کرده و تا انتهای فیلم یک روندِ داستانی واحد را پیش گرفته است. یک داستانِ منسجم و جاندار که با مرگِ پدرِ خانواده _رضا رویگری_ شروع می‌شود و خانواده را برای فراهم کردن هزینه‌های بیمارستان و ترخیصِ جنازه به تکاپو می‌اندازد.
کد خبر: ۵۱۵۲۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۹
روایت «مرد بازنده» بی قاتل و مقتول است که هیچ کدام دغدغه نمی‌شوند و معما نمی‌سازند. مهدویان نه تنها روایتِ متنی و فیلمنامه‌ایِ جنایی-معمایی را نمی‌فهمد بلکه دوربینش نیز ادراکی از ساختار فضای دارک و معمایی ندارد.
کد خبر: ۵۱۵۱۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۹
این‌چه «ضد» ساختنی است که هیچ‌گونه کنش‌مندی و مقابله با سازمان مجاهدین صورت نمی‌گیرد؟ براستی این اندازه حکومت جمهوری اسلامی علیه اقدامات چریکی، شورشی و ضدمردمیِ سازمان مجاهدین در آن دوران منفعل بوده‌اند؟ اگر بله، چرا متنِ فیلم هیچ برهانی از باب این انفعال - حتی به غلط - به زبان سینما نشان نمی‌دهد؟
کد خبر: ۵۱۵۱۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۱
بهروز شعیبی با این فیلم نشان داد که به پختگی و تکامل رسیده. یک فیلم بی ادعا ساخته که در عین سادگی، شاعرانگی در لحن روایت را به خوبی منعکس می‌کند و کاملاً به دور از شعار، یک اثر اجتماعی را به سلوک معنوی رسانده است.
کد خبر: ۵۱۵۱۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۱
«خائن‌کشی» به نویسندگی مسعود کیمیایی، تهیه کنندگی علی اوجی، قصه سرقتی پرآشوب را روایت می‌کند که به واسطه طرفداران دکتر مصدق، به منظور حمایت از دولت و با شعار «از جیب مردم، برای آینده مردم» رقم می‌خورد. ایده‌ی پرماجرایی که می‌توانست به خلق یک فیلمنامه‌ی سیاسی جذاب منتهی شود؛ اما متاسفانه کیمیایی از پس پردازش آن، به خوبی برنیامده است.
کد خبر: ۵۱۵۱۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۳۰
شعیبی در آخرین اثر خود، با به نمایش گذاشتن مجموعه رفتارهای پرمهر و همدلانه از کاراکترهای ساکن ایران، روایت دلچسبی از فرهنگ ایرانی را به تصویر می‌کشد. فیلمنامه، به پرداخت پخته‌تری احتیاج دارد و گاهی نیازمند انسجام بیشتر و حلقه‌ی اتصال محکم‌تر در بین سکانس‌هاست تا روایت استخوان‌دارتری را به مخاطب ارائه دهد.
کد خبر: ۵۱۵۱۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۱
فیلم در بند نمادگرایی است و فکر می‌کند حرف‌هایی که می‌زند مهم است و سعی می‌کند با کدها به اسم ایماژ بازی کند. درحالیکه فلسفهٔ «ایماژ» اساسا از برایند دوسویۀ شخصیت با فضای داستانی و امر نامرئیِ واقعِ در داستانْ حاصل می‌شود تا با «ایماژ» مشخص گردد. اما «برف آخر» نه محیط را بدل به فضا می‌کند، نه شخصیت‌ها را برآمده و - از آنِ - فضا می‌کند و نه امر نامرئی‌ای را در بطنِ قصه و در زیرمتن کنش‌ها جریان می‌دهد.
کد خبر: ۵۱۵۱۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۳
اثری ضدزیبایی‌شناسی که هیچ نسبت و تناسبی با جنگ ندارد. نگاهی هم که به شکل دسته و گروه دارد، نسخه دسته هزارم «هفت سامورایی» است که برای جنبش‌های فمینیستی سینه می‌زند. دوربین در آغاز فیلم حتی منطق خواب دیدن را هم نداشته و سوبژه نمی‌سازد. فیلم حرف و حدیث‌های خاله زنکی پشت جبهه را بهتر می‌فهمد تا خط مقدم و ذات جنگ را. فیلمنامه‌اش ناخواسته ضدزن و عمدا با سویه‌های کمرنگی، ضدمرد است.
کد خبر: ۵۱۵۱۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۶
فیلم «مورچه خوار» نمی‌تواند به حد فریادی اعتراض‌گونه برسد که سنگ دادخواهی از یک انتقاد را به سینه بزند. چون اساسا تمامی عوامل پشت صحنه و جلوی صحنه اش امروزه آمیخته با فرهنگ نیمچه پست‌مدرنی گشته‌اند. اما فیلم دست روی سوژه‌ای می‌گذارد که بالذاته قلقلک دهنده‌است.
کد خبر: ۵۱۵۱۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۹
شاگردی (novitate) درباره گروهی از دختران علاقه‌مند به کلیسا است که برای راهبه شدن امتحاناتی را پشت سر می‌گذارند. قوانینی سخت‌گیرانه و برخلاف آنچه دین مسیح در ابتدا وضع نموده دختران را تحت فشار شدید قرار می‌دهد.
کد خبر: ۵۱۵۱۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۳
فیلم با دوربینی بسیار آماتور، بی‌مایه و بدون کارکرد، بی‌محابا بدون ذره‌ای منیت، با سنگ فرش‌های یک عابر پیاده و بخش‌های ناموزونی از پس‌کلهٔ یک شخصیتِ انسان نما شروع می‌شود.
کد خبر: ۵۱۵۱۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۵
جدیدترین اخبار پربازدید ها
پر طرفدار ترین ها
شبکه های اجتماعی
